思政小課堂是理論武裝的主陣地，社會(huì)大課堂是實(shí)踐育人的大熔爐，二者共同構(gòu)成了新時(shí)代思政教育的新場(chǎng)域。小課堂與大課堂深度融合貫通，不僅可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一，更在“知信行”貫通中構(gòu)建起“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的全鏈條育人體系。

一、價(jià)值意蘊(yùn)：思政小課堂與社會(huì)大課堂融合的育人邏輯

推進(jìn)思政小課堂與社會(huì)大課堂有效融合，對(duì)新時(shí)代思政課建設(shè)具有重大戰(zhàn)略意義，通過(guò)理論與實(shí)踐的雙向賦能，為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)開(kāi)辟了新境界。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一是構(gòu)建了理論鑄魂與實(shí)踐育人的共生系統(tǒng)。思政小課堂可以通過(guò)馬克思主義理論的體系化傳授，為學(xué)生提供科學(xué)的世界觀和方法論框架；社會(huì)大課堂則可以通過(guò)脫貧攻堅(jiān)、科技創(chuàng)新等國(guó)家重大實(shí)踐場(chǎng)景，將抽象的理論具象化為生動(dòng)的中國(guó)故事。二者交融形成從理論闡釋到實(shí)踐驗(yàn)證再到認(rèn)知升華的育人鏈條，將“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”等理論命題轉(zhuǎn)化為學(xué)生可感知、可參與的實(shí)踐課題。

二是實(shí)現(xiàn)了思政教育的時(shí)空突破與形態(tài)創(chuàng)新。思政小課堂與社會(huì)大課堂的深度融合打破傳統(tǒng)課堂的時(shí)空邊界，將家庭、校園、社會(huì)、云端等轉(zhuǎn)化為思政教育新場(chǎng)域。這種延展不僅可以破解傳統(tǒng)小課堂教育“懸空化”的困境，更通過(guò)“行走的思政課”等創(chuàng)新形態(tài)，使學(xué)生在參與鄉(xiāng)村振興調(diào)研、走訪紅色研學(xué)基地等大課堂實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到認(rèn)同再到價(jià)值內(nèi)化的轉(zhuǎn)變。

三是激發(fā)了思政課高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。思政小課堂與社會(huì)大課堂良性互動(dòng)有助于形成“理論供給—實(shí)踐反饋—教學(xué)改進(jìn)”的動(dòng)態(tài)閉環(huán)。社會(huì)大課堂中師生共同的實(shí)踐可以為思政小課堂的理論闡釋和理解提供源頭活水；師生在社會(huì)大課堂實(shí)踐中的體驗(yàn)、認(rèn)知（包括認(rèn)知困惑）也將反向驅(qū)動(dòng)思政小課堂提升理論解釋力。這種雙向賦能機(jī)制能夠使思政課教學(xué)與時(shí)代同頻共振，有效增強(qiáng)思政教育的時(shí)代性和感染力。

思政小課堂與社會(huì)大課堂有效融合是一種理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、認(rèn)知與踐行相結(jié)合的教育構(gòu)建，不僅拓展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論教育的實(shí)踐向度，更為培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供了重要保證。

二、協(xié)同機(jī)制：思政小課堂與社會(huì)大課堂融合的實(shí)踐創(chuàng)新

（一）目標(biāo)同頻：小課堂與大課堂的雙向校準(zhǔn)

1.頂層設(shè)計(jì)：構(gòu)建協(xié)同育人戰(zhàn)略框架

以立德樹(shù)人為核心指引，我們構(gòu)建起思政小課堂與社會(huì)大課堂協(xié)同育人的戰(zhàn)略框架。該框架依托科學(xué)分工與動(dòng)態(tài)協(xié)同機(jī)制，厘清兩個(gè)課堂在知識(shí)傳遞（理論筑基）、素養(yǎng)培育（實(shí)踐轉(zhuǎn)化）、品格鍛造（知行統(tǒng)一）中的差異化定位與系統(tǒng)性聯(lián)動(dòng)。

具體而言，在知識(shí)傳遞層面，小課堂以統(tǒng)編教材為載體，系統(tǒng)構(gòu)建理論體系，破解“知之不深”的難題；大課堂通過(guò)社會(huì)熱點(diǎn)創(chuàng)設(shè)沉浸式場(chǎng)景，將理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)指南。在素養(yǎng)培育層面，小課堂采用案例分析、邏輯推演等方式培養(yǎng)分析思維；大課堂通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)錘煉解決復(fù)雜問(wèn)題的綜合能力。在品格鍛造層面，小課堂通過(guò)理論升華強(qiáng)化政治信仰；大課堂依托真實(shí)行動(dòng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值內(nèi)化。

總體而言，思政小課堂以理論指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)大課堂以實(shí)踐問(wèn)題反哺理論創(chuàng)新，實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，理論模型優(yōu)化實(shí)踐路徑，最終實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到行動(dòng)、從行動(dòng)到信仰的升華。

2.需求對(duì)接：打通育人目標(biāo)與學(xué)生需求通路

思政小課堂與社會(huì)大課堂協(xié)同必須攻克“理論供給與學(xué)生需求錯(cuò)位”“實(shí)踐場(chǎng)景與教學(xué)目標(biāo)脫節(jié)”等關(guān)鍵堵點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)大小課堂育人目標(biāo)與學(xué)生需求的精準(zhǔn)對(duì)接。我們構(gòu)建“社會(huì)命題—成長(zhǎng)痛點(diǎn)—教學(xué)靶向”的轉(zhuǎn)化橋梁，借力“思政教師+社會(huì)導(dǎo)師”聯(lián)合備課制度，實(shí)時(shí)捕捉學(xué)生價(jià)值觀多元化、數(shù)字化生存等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，將社會(huì)熱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)素材，形成“需求研判—資源聚合—靶向施策”的精準(zhǔn)教學(xué)方式。

例如，針對(duì)“Z世代”高中生網(wǎng)絡(luò)行為失范頻發(fā)現(xiàn)象，我們分析學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為軌跡數(shù)據(jù)（需求研判），小課堂以“全民守法”章節(jié)為依托，增設(shè)“網(wǎng)絡(luò)空間法治紅線”專題模塊，大課堂則邀請(qǐng)社會(huì)導(dǎo)師（如網(wǎng)信部門專業(yè)人員等）講授“AI換臉詐騙”“網(wǎng)絡(luò)謠言傳播機(jī)制”等典型案例和拓展內(nèi)容，并組織“互聯(lián)網(wǎng)法院線上觀摩侵權(quán)案件審理”等活動(dòng)（資源聚合），最終形成《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》并向全校推廣實(shí)施（靶向施策）。從前期對(duì)學(xué)生學(xué)情的細(xì)致診斷，到課堂內(nèi)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)互動(dòng)，再到最終將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的行動(dòng)規(guī)范，構(gòu)建起一個(gè)完整的教學(xué)閉環(huán)。

（二）方式創(chuàng)新：構(gòu)建“雙源雙向”育人新路徑

1.雙源驅(qū)動(dòng)：打破教材與實(shí)踐的“資源壁壘”

思政小課堂與社會(huì)大課堂有效融合的底層邏輯，在于打通教材理論與社會(huì)實(shí)踐之間的“資源壁壘”，使知識(shí)傳授獲得現(xiàn)實(shí)注解，讓價(jià)值引領(lǐng)擁有具象載體。為此，我們創(chuàng)新構(gòu)建教材內(nèi)容與社會(huì)資源的雙向融合方式，形成“教材活化”與“資源課程化”的協(xié)同路徑。

“教材活化”旨在打破傳統(tǒng)課堂的封閉性，通過(guò)引入社會(huì)大課堂的鮮活案例，將抽象理論轉(zhuǎn)化為具體可感的知識(shí)載體。例如，在“脫貧攻堅(jiān)”專題教學(xué)中，我們采用“理論+故事”的敘事方式，將黃文秀等典型人物的事跡融入課堂。從“時(shí)代楷?！钡姆瞰I(xiàn)故事中，學(xué)生既理解了“精準(zhǔn)扶貧”政策的科學(xué)內(nèi)涵，又感受到“為人民服務(wù)”的溫度，增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的貼近性與感染力。

“資源課程化”則聚焦社會(huì)資源的系統(tǒng)性開(kāi)發(fā)，將紅色教育基地、高新技術(shù)企業(yè)等社會(huì)場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容與場(chǎng)景，設(shè)計(jì)“行走的思政課”等實(shí)踐課程。仍以“脫貧攻堅(jiān)”專題教學(xué)為例，我們開(kāi)發(fā)了“社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)圖譜”，規(guī)劃“從十八洞村到下姜村：解碼中國(guó)減貧密碼”主題研學(xué)路線。學(xué)生沿著這條路線，既能在實(shí)地調(diào)研中觀察鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的實(shí)踐，又能在與村民的對(duì)話中感悟“共同富?！崩砟畹穆涞?。通過(guò)田野調(diào)查、數(shù)據(jù)分析、方案研討等環(huán)節(jié)，學(xué)生從“小故事”中提煉“大邏輯”，在“真問(wèn)題”中深化對(duì)“以人民為中心”發(fā)展思想的認(rèn)知。

“教材活化”與“資源課程化”雙向驅(qū)動(dòng)，學(xué)生既掌握了“脫貧攻堅(jiān)彰顯制度優(yōu)勢(shì)”的核心知識(shí)，又內(nèi)化了“制度優(yōu)勢(shì)保障人民幸?！钡恼握J(rèn)同，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)統(tǒng)一，脫貧攻堅(jiān)的主題教育成效顯著。

2.雙向循環(huán)：構(gòu)建知行合一的教學(xué)邏輯

思政小課堂與社會(huì)大課堂有效融合的破局關(guān)鍵，在于以動(dòng)態(tài)互動(dòng)打破傳統(tǒng)課堂的“理論—實(shí)踐”割裂，為思政教育構(gòu)建“知行合一”的育人生態(tài)閉環(huán)。為此，我們創(chuàng)新“雙向循環(huán)”教學(xué)邏輯，通過(guò)“外向型循環(huán)”與“內(nèi)向型循環(huán)”的協(xié)同運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳遞、經(jīng)驗(yàn)反饋與價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一。

“外向型循環(huán)”以“社會(huì)問(wèn)題—理論解析—實(shí)踐驗(yàn)證”為路徑，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)課堂理論學(xué)習(xí)構(gòu)建認(rèn)知框架，最終以實(shí)踐應(yīng)用驗(yàn)證知識(shí)價(jià)值。例如，在“基層治理”教學(xué)中，學(xué)生團(tuán)隊(duì)通過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)社區(qū)垃圾分類參與率低、治理機(jī)制失效等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題后，在課堂系統(tǒng)學(xué)習(xí)“共建共治共享”治理理論，運(yùn)用技術(shù)手段設(shè)計(jì)“智能督導(dǎo)小程序”并試點(diǎn)應(yīng)用，既驗(yàn)證了理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，也培養(yǎng)了學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的能力。

“內(nèi)向型循環(huán)”則通過(guò)“學(xué)生探究—教師引導(dǎo)—認(rèn)知重構(gòu)”的互動(dòng)路徑，激發(fā)學(xué)生在自主探索中提出初步方案，在教師理論引導(dǎo)下優(yōu)化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)到理論的躍升。仍以“基層治理”教學(xué)為例。在社會(huì)調(diào)研初期，學(xué)生提出的垃圾分類“增派監(jiān)管員”方案因缺乏長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制而難以落地，教師引入城市治理理論后，學(xué)生將方案升級(jí)為“積分激勵(lì)+星級(jí)評(píng)選”模式，這一過(guò)程既推動(dòng)了實(shí)踐對(duì)理論的印證和修正，也深化了學(xué)生對(duì)治理邏輯的理解。

（三）翻轉(zhuǎn)課堂：重塑教與學(xué)的實(shí)踐新范式

1.小課堂重構(gòu)：從“知識(shí)傳遞”到“育人閉環(huán)”

我們倡導(dǎo)的翻轉(zhuǎn)課堂，并非簡(jiǎn)單地對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)順序進(jìn)行顛倒，而是聚焦于思政小課堂在實(shí)踐教學(xué)鏈條中的關(guān)鍵作用，精心構(gòu)建“預(yù)研賦能—過(guò)程調(diào)控—反思提純”小課堂實(shí)踐教學(xué)體系，以此實(shí)現(xiàn)“教”之變革。

具體而言：（1）小課堂作為預(yù)研賦能的“智慧場(chǎng)域”，在課前階段便已悄然發(fā)力。教師依據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)精心設(shè)計(jì)“理論工具包”，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主探究。這一過(guò)程，小課堂雖未正式開(kāi)啟授課，卻憑借精心設(shè)計(jì)的預(yù)研任務(wù)，為學(xué)生后續(xù)的深度學(xué)習(xí)筑牢根基，使學(xué)生帶著問(wèn)題與思考走進(jìn)課堂，為知識(shí)的深度吸收與拓展做好充分準(zhǔn)備。（2）課中階段，小課堂華麗轉(zhuǎn)身成為“問(wèn)題診所”，發(fā)揮著過(guò)程調(diào)控的核心作用。聚焦實(shí)踐難題展開(kāi)深度研討，通過(guò)師生、生生之間的熱烈互動(dòng)，推動(dòng)認(rèn)知的升級(jí)與拓展。這一環(huán)節(jié)，小課堂真正彰顯其作為教學(xué)主陣地的關(guān)鍵價(jià)值，教師與學(xué)生共同針對(duì)實(shí)踐中的難點(diǎn)、堵點(diǎn)和痛點(diǎn)進(jìn)行思維碰撞與深度交流，學(xué)生突破原有認(rèn)知局限，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知水平的不斷攀升，為知識(shí)的靈活運(yùn)用與創(chuàng)新發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（3）課后階段的小課堂則化身為反思提純的“理論熔爐”。在社會(huì)實(shí)踐之后，學(xué)生回歸課堂。此時(shí)的小課堂不再是單純的知識(shí)回顧場(chǎng)所，而是學(xué)生將實(shí)踐智慧轉(zhuǎn)化為理論高度的“熔爐”，教師要設(shè)計(jì)理論工具引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深度反思與提煉，深化對(duì)方法論的理解，為下一次實(shí)踐提供更為堅(jiān)實(shí)的理論支撐與行動(dòng)指南，從而形成“實(shí)踐—理論—再實(shí)踐”的認(rèn)知閉環(huán)。

2.大課堂轉(zhuǎn)型：從“資源存儲(chǔ)”到“價(jià)值共生”

隨著思政小課堂在育人理念和方式上的持續(xù)革新與深度升級(jí)，其與社會(huì)大課堂的協(xié)同共生關(guān)系呈現(xiàn)出愈發(fā)緊密且富有活力的態(tài)勢(shì)，社會(huì)大課堂在實(shí)踐教學(xué)鏈條中的作用也隨之發(fā)生變化，逐步進(jìn)化為“活態(tài)教材庫(kù)”全新形態(tài)。

為此，我們精心構(gòu)建“社會(huì)熱點(diǎn)—學(xué)習(xí)案例”的即時(shí)轉(zhuǎn)化機(jī)制，搭建起一座高效、精準(zhǔn)且暢通無(wú)阻的信息橋梁，讓社會(huì)上的熱點(diǎn)事件、前沿動(dòng)態(tài)等能夠迅速準(zhǔn)確地匯聚并轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)中的鮮活案例。與此同時(shí)，我們繼續(xù)夯實(shí)實(shí)踐資源的課程化設(shè)計(jì)工作，將紅色教育基地、科技創(chuàng)新園區(qū)等蘊(yùn)含豐富育人價(jià)值的社會(huì)場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為“模塊化教學(xué)單元”。這些模塊化教學(xué)單元具備高度的系統(tǒng)性和邏輯性，旨在能夠引導(dǎo)學(xué)生從不同視角、不同層面深入社會(huì)場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、高階思維培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)的融合。此外，我們積極開(kāi)發(fā)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)（PBL）模式，通過(guò)構(gòu)建大課堂中“真實(shí)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)—多場(chǎng)域聯(lián)動(dòng)—社會(huì)化輸出”的運(yùn)作機(jī)制，為學(xué)生打造一個(gè)真實(shí)、復(fù)雜且富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。

小課堂“教”之變革與大課堂“學(xué)”之變革，二者深度協(xié)同、互為支撐，共同構(gòu)筑起實(shí)踐育人的全新范式。

三、操作要領(lǐng)：思政小課堂與社會(huì)大課堂的時(shí)空融合設(shè)計(jì)

（一）時(shí)間維度：聚焦學(xué)段進(jìn)階，推動(dòng)有序融合

學(xué)段進(jìn)階是大小課堂有效融合的重要導(dǎo)向與邏輯脈絡(luò)。依據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，我們以思政小課堂作為理論基石、社會(huì)大課堂作為實(shí)踐載體，分學(xué)段構(gòu)建“理論導(dǎo)入—實(shí)踐檢驗(yàn)—認(rèn)知提升”的螺旋上升式大小課堂融合方式，以此保障學(xué)生素養(yǎng)培育的連貫性與遞進(jìn)性。小學(xué)階段，該模式細(xì)化為“課堂文化浸潤(rùn)—社會(huì)場(chǎng)景體驗(yàn)—課堂情感升華”的融合閉環(huán)，助力學(xué)生從感性認(rèn)知邁向情感認(rèn)同；初中階段，形成“課堂問(wèn)題解析—社會(huì)實(shí)踐驗(yàn)證—課堂理論迭代”的互動(dòng)鏈條，推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從知識(shí)理解到能力提升的跨越；高中階段，打造“課堂戰(zhàn)略預(yù)研—社會(huì)實(shí)踐攻堅(jiān)—課堂價(jià)值輻射”的賦能閉環(huán)，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成從理論構(gòu)建到價(jià)值引領(lǐng)的升華；大學(xué)階段，構(gòu)建“課堂理論創(chuàng)生—社會(huì)問(wèn)題攻堅(jiān)—價(jià)值范式輸出”的協(xié)同體系，實(shí)現(xiàn)從學(xué)術(shù)創(chuàng)新到社會(huì)服務(wù)的躍遷。

以“大運(yùn)河文化傳承”項(xiàng)目實(shí)踐案例為例。小學(xué)階段，學(xué)生在小課堂聆聽(tīng)運(yùn)河傳說(shuō)，汲取文化知識(shí)養(yǎng)分；走進(jìn)大課堂，去碼頭親身體驗(yàn)運(yùn)河文化魅力；回到小課堂，創(chuàng)作“運(yùn)河故事繪本”，實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)知與情感表達(dá)的有機(jī)統(tǒng)一。初中階段，小課堂聚焦生態(tài)政策分析，為學(xué)生搭建理論框架；大課堂開(kāi)展排污口治理調(diào)研，讓學(xué)生在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論；回到小課堂設(shè)計(jì)《運(yùn)河綠道方案》，完成知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)化。高中階段，小課堂致力于構(gòu)建運(yùn)河經(jīng)濟(jì)發(fā)展模型，培養(yǎng)學(xué)生的戰(zhàn)略思維；大課堂組織學(xué)生參與文旅規(guī)劃，提升學(xué)生的實(shí)踐能力；同時(shí)，通過(guò)雙課堂聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)AR導(dǎo)覽系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新與價(jià)值反哺的深度融合。大學(xué)階段，在小課堂組建“大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)”跨學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)，融合考古學(xué)、數(shù)字人文、公共政策等理論，建構(gòu)文化基因解碼、數(shù)字孿生建模和全球傳播敘事的創(chuàng)新框架；在大課堂承接國(guó)家文化公園數(shù)字化修復(fù)工程，運(yùn)用激光掃描、AI破損修復(fù)技術(shù)參與河道遺址保護(hù)，開(kāi)發(fā)“數(shù)字運(yùn)河”跨國(guó)研學(xué)課程等，實(shí)現(xiàn)向文化守護(hù)、文明互鑒的價(jià)值躍升。

（二）空間維度：關(guān)注場(chǎng)域聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)拓展融合

場(chǎng)域聯(lián)動(dòng)作為大小課堂有效融合的空間載體與實(shí)現(xiàn)路徑，其生命力在于“聯(lián)”的動(dòng)態(tài)建構(gòu)與“動(dòng)”的協(xié)同效應(yīng)。以“家國(guó)情懷”主題任務(wù)群為例，我們通過(guò)場(chǎng)景重構(gòu)、角色賦能和資源融通，將家庭、校園、社會(huì)、云端四大場(chǎng)域系統(tǒng)化串聯(lián)，形成主題聚焦的全域育人生態(tài)。

家庭場(chǎng)域是家國(guó)情懷基因傳承的起點(diǎn)。圍繞“家國(guó)根脈尋訪計(jì)劃”主題任務(wù)群，我們?cè)O(shè)計(jì)“時(shí)空對(duì)話·家國(guó)記憶”“紅色傳家寶解碼”等特色任務(wù)。在“時(shí)空對(duì)話·家國(guó)記憶”任務(wù)中，包含小學(xué)生完成祖輩口述史采集（尋根）、初中生開(kāi)展家庭紅色物件數(shù)字化建檔（溯源）、高中生創(chuàng)作家風(fēng)短視頻（傳續(xù)）三大進(jìn)階任務(wù)，家長(zhǎng)則作為“家風(fēng)傳承人”參與跨代訪談會(huì)，形成“尋根—溯源—傳續(xù)”的任務(wù)鏈閉環(huán)。

我們將校園場(chǎng)域作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的立體解碼空間。依托“百年精神圖譜工程”主題任務(wù)群，構(gòu)建學(xué)科聯(lián)動(dòng)的思政育人矩陣。以“真理之路”高中跨學(xué)科任務(wù)為例，歷史學(xué)科還原《共產(chǎn)黨宣言》首譯場(chǎng)景，思想政治學(xué)科開(kāi)展《共產(chǎn)黨宣言》原著選讀，語(yǔ)文學(xué)科組織“望道精神”主題演講，美術(shù)學(xué)科設(shè)計(jì)“信仰之光”版畫，戲劇社團(tuán)編排沉浸式黨課《真理的味道》，形成“史料研讀—精神詮釋—價(jià)值傳遞”的育人鏈條。

社會(huì)場(chǎng)域則是家國(guó)情懷教育的實(shí)踐場(chǎng)域。我們實(shí)施“新時(shí)代紅色基因工程”主題任務(wù)群，設(shè)計(jì)“紅色地標(biāo)破譯”“鄉(xiāng)村振興研習(xí)”等行動(dòng)式任務(wù)。以“紅色地標(biāo)破譯”為例，針對(duì)高中生設(shè)計(jì)“大別山精神傳承”系列化任務(wù)，包含革命根據(jù)地舊址測(cè)繪（認(rèn)知層）、大別山挑糧支援前線體驗(yàn)（情感層）、大別山紅色旅游線路規(guī)劃（創(chuàng)造層）三階任務(wù)，學(xué)生化身“精神解碼員”開(kāi)展實(shí)地探索研究，實(shí)現(xiàn)從歷史觸摸到信念篤定的升華。

云端場(chǎng)域?yàn)榧覈?guó)情懷教育提供數(shù)字化創(chuàng)新載體。我們開(kāi)發(fā)了“數(shù)字中國(guó)精神圖譜”主題任務(wù)群，推出“云上重走長(zhǎng)征路”“AI時(shí)代青年說(shuō)”等智能交互任務(wù)。在“云上重走長(zhǎng)征路”任務(wù)中，高中生收集紅軍行軍數(shù)據(jù)，云端協(xié)作繪制《精神坐標(biāo)》三維地圖，以數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)歷史記憶的具象化表達(dá)。

場(chǎng)域聯(lián)動(dòng)的深層價(jià)值在于形成思政育人共同體，推動(dòng)家庭喚醒文化基因、校園鑄就精神坐標(biāo)、社會(huì)錘煉價(jià)值信仰、云端迭代思想認(rèn)知的螺旋式進(jìn)階。這一方式突破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空界限，讓思政教育在真實(shí)情境中生根發(fā)芽，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的全面落地。

（陳明青 作者單位系華東師范大學(xué)第一附屬中學(xué)）

《人民教育》2025年第9期，原標(biāo)題為《從理論到實(shí)踐：思政小課堂與社會(huì)大課堂融合育人難題如何破局》