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三重視角審視“最有利于學(xué)前兒童”

發(fā)布時間:2025-06-29 作者:紀(jì)秀君 來源:中國教育報

  上周到幼兒園探訪,正趕上大班孩子練習(xí)歌曲,孩子們隨意地坐著、站著,手里揮動著閃光的小星星,投入地唱著《蒲公英的約定》《小美滿》,那場景愜意而美好。這是他們?yōu)楫厴I(yè)季夜宿幼兒園的那個夜晚,準(zhǔn)備的活動之一。

  “六一”兒童節(jié)和畢業(yè)季,是幼兒園孩子童年生活中非常珍貴的時光。怎樣讓這段時光過得有意義,成為值得珍藏的財富,也有過不少討論。其中,幼兒園該不該讓孩子排練節(jié)目、表演什么樣的節(jié)目、怎樣準(zhǔn)備節(jié)目等,就曾陷入成人視角還是兒童視角的爭論,并由此引發(fā)了對“六一到底是誰的六一”等問題的反思。

  應(yīng)當(dāng)承認(rèn),反思的出發(fā)點和目的都是為了孩子好,但是,以什么視角來反思,得出的結(jié)論可能大不相同。正如學(xué)前教育法所規(guī)定的:“學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)堅持最有利于學(xué)前兒童的原則,給予學(xué)前兒童特殊、優(yōu)先保護?!睙o疑,幼兒園和家庭都贊同教育活動應(yīng)以“最有利于學(xué)前兒童”為原則,但怎樣才算做到了這一點呢?不妨用三重視角來審視。

  用成人視角做第一重審視。成人視角是指從成年人的角度來看待和理解問題、現(xiàn)象和事件的一種視角。幼兒園作為教育機構(gòu),承擔(dān)著立德樹人的任務(wù),有責(zé)任從人類積淀的優(yōu)秀文化中,挑選出適合幼兒園孩子的那一部分,來形塑孩子的精神世界,讓他們過有意義的生活。因此,幼兒園教育者要用成人視角,審視兒童節(jié)和畢業(yè)季活動的價值取向,看其是否符合辦園方向和科學(xué)理念。

  用兒童視角做第二重審視。對兒童的發(fā)現(xiàn),催生了兒童研究。成人總是努力試圖去理解兒童豐富的內(nèi)心世界,于是“從兒童的角度看問題”,就產(chǎn)生了兒童研究中新的視角轉(zhuǎn)向,即從成人視角轉(zhuǎn)向兒童視角。用兒童視角審視兒童節(jié)和畢業(yè)季活動,就需要成人站在兒童的角度,尊重兒童內(nèi)心的想法,嘗試?yán)斫鈨和恼J(rèn)知、經(jīng)驗和行為,換位思考、感同身受,把握好活動的內(nèi)容和形式,滿足兒童的興趣和需要。

  用兒童的視角做第三重審視。瑞典兒童教育研究者索默爾認(rèn)為,“兒童的視角”是兒童的日常生活經(jīng)歷以及兒童對日常生活世界的體驗、看法與感受。它意味著兒童作為自己世界中的主體,能夠構(gòu)建其所在世界的意義,體現(xiàn)了對兒童作為權(quán)利主體的尊重。用兒童的視角審視兒童節(jié)和畢業(yè)季活動,提醒教育者要俯下身子,用心觀察和傾聽每一個具體的兒童,理解和尊重每一個兒童的獨特性,從而找到更適合他們的教育方法。

  從成人視角,到兒童視角,再到兒童的視角,兒童研究的發(fā)展歷程,本身就是一個不斷批判和揚棄,追求“最有利于學(xué)前兒童”的真理性過程。在具體實踐中,三種視角并非截然分開、非此即彼,而是經(jīng)常交織在一起的,需要教育者靈活把握。

  就如《表象與本質(zhì):類比,思考之源和思維之火》這本書中所說:“人類認(rèn)知的靈活性,就取決于在抽象階梯上上下移動的能力。因為,我們有時需要作出細(xì)微的區(qū)分,有時又需要忽略差異而把事物混在一起。”

《中國教育報》2025年06月29日 第01版

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